惠山古镇加入江南水乡古镇联合申遗，申遗步伐加快。14日，无锡市祠堂文化研究会2017年年会召开，研究会下现有的43个姓氏分会代表聚集一堂，为用好惠山祠堂，助力古镇申遗各抒己见。过氏分会提出在惠山建“过百龄棋坊”的设想。过百龄是明末清初无锡籍围棋国手、一代棋宗，做大“棋文化”，也是为城市文化加码、为古镇申遗加码。

文人四艺不能少了“棋”

看古装剧，常看到剧中人操弄或谈论琴、棋、书、画。“琴棋书画”即文人四艺是中国文人所推崇和要掌握的四门艺术，这其中的“棋”，多指围棋和中国象棋。在无锡过氏看来，无锡作为国家级历史文化名城，琴、书、画这“三艺”底蕴深厚，源远流长，名家辈出，广为人知。琴艺名家有华秋萍、华彦钧、刘天华等人；书画名家有顾恺之、倪云林、王绂、徐悲鸿等人。棋艺名家倷伲也有，就是过百龄（1587-1660）。可遗憾的是，比起琴、书、画这“三艺”，无锡对于“棋文化”的挖掘和弘扬有所欠缺。

围棋起源于中国，至今已有4200多年的历史，是一门流行的竞技也是一门艺术，有着深厚的国民基础。2013年1月31日，本报《一代棋宗》一文，报道了过百龄其人其事。这位8岁即能挑战父亲、十五六岁在京城一战成名的无锡籍围棋国手《无锡县志》中有载：“天下之奕者以无锡过百龄为宗。”后来，过百龄退隐山麓，开办棋坊，收徒授艺，培养出一批出自江南的围棋好手，还写下了《官子谱》《三子谱》《四子谱》三本围棋专著传世，为无锡奠定了“棋文化”的基础。

欲建过百龄棋坊助力申遗

在整理过氏先贤资料的过程中，过氏后人发现，过百龄是无锡城东北八士乡人，当年他受邀赴京驰骋棋坛，名声大噪，被公认为一品棋士，几乎打遍天下无敌手。但后来，因不忍目睹奸臣当道迫害忠良，正直的过百龄返回故乡，从此不再问政。过百龄流连涧旁，寄情山林，惠山也成为他对弈、教学的重要场所。此外，无锡过氏族人中，还出了我国现代围棋元老过惕生（1907－1989）和其兄过旭初（1903—1992），他们是过百龄的后裔，二人在棋坛被称之为“二过老”，均是当代“棋圣”聂卫平的老师。

锡惠名胜区入口处的过郡马祠是惠山古镇的一处重要人文景观，也是惠山祠堂群百余座祠堂中由其家族后人参与维护与管理的典范。而无锡过氏又出了这些围棋名人。鉴于此，无锡过氏提议，能否在惠山脚下建一处过百龄棋坊，作为宣传无锡名人和江南棋文化的一个阵地。祠堂文化研究会的研究者也表示，眼下，惠山古镇申遗方向明确，古镇的文化内涵和旅游资源十分丰富，而“棋文化”的凸显，势必为古镇增添生动一幕，不失为古镇申遗的加分之举，同时也使城市文化的发展更加均衡，更有特色。

“棋文化”内涵丰富

无锡自古以来棋风盛行，高手辈出，围棋爱好者遍布城乡。据无锡市棋类协会2012年的统计，无锡棋类人口达30万之多，其中，围棋人口10万，学围棋的少年和幼童逾5万人，队伍每年都在壮大。无锡还具有业界资源优势和成熟的办赛培训经验，已成功举办了多次全国性赛事和等级资格证书教育培训。

业内人士认为，无锡正成为全国棋类事业发展最好的城市之一。其实，早在十年前，无锡市棋类协会就计划筹建一座江南棋院，当时首选惠山，如今，无锡祠堂文化研究会过氏分会与之共同推进。

祠堂文化研究会年会上，过氏后人感慨道，围棋是中国道学和理学的百科全书，大千世界，宇宙之象，人生之道，都浓缩于黑白棋子和咫尺棋盘之中，无锡有围棋名人，有旅游资源，围绕“棋文化”完全可以做大做强。无锡过氏甚至做好了远景规划，组织、引进棋社或俱乐部，家家挂起棋幡，在古镇形成“棋文化”一条街。与此同时，过氏祠堂的“棋文化”可与顾氏、倪氏祠堂的“书画文化”，华氏祠堂的“民乐文化”协调统一规划，让“琴棋书画”四艺文化成为惠山古镇众多文化中的重要一翼。